【兵圣孙子的主张什么善之善者也】在古代军事思想史上，孙武被誉为“兵圣”，其著作《孙子兵法》是中国乃至世界最古老的军事经典之一。书中不仅系统阐述了战争的战略与战术原则，更提出了许多具有深远影响的思想理念。其中，“善之善者也”是《孙子兵法·谋攻篇》中的一句名言：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这句话强调了“以智取胜”的最高境界，即“善之善者也”。

一、

《孙子兵法》的核心思想在于“不战而屈人之兵”，这是孙子所推崇的最高战略目标。他提出“伐谋”为上，意味着通过智慧和策略来瓦解敌人的意志和力量；其次是“伐交”，即通过外交手段削弱敌人；再次是“伐兵”，即直接作战；最后是“攻城”，属于下策。

孙子认为，真正的胜利不是靠蛮力，而是靠智慧和谋略。他强调“知己知彼，百战不殆”，主张在战争前做好充分的准备和分析，避免无谓的牺牲。同时，他也指出“兵贵胜，不贵久”，战争应追求速战速决，减少消耗。

因此，“善之善者也”不仅是对战争方式的评价，更是对战略智慧的高度肯定。孙子的这一主张，至今仍对现代军事、商业、管理等领域具有重要的借鉴意义。

二、表格：孙子的主要主张与“善之善者也”的关系

三、结语

“兵圣孙子的主张什么善之善者也”不仅仅是对战争方式的分类，更是对战略智慧的深刻诠释。孙子提倡的“伐谋”思想，体现了中国古代哲学中“以柔克刚”、“以智胜力”的智慧，这种思想不仅适用于古代战争，在现代社会的各个领域都具有重要的现实意义。理解并应用孙子的这一主张，有助于我们在复杂多变的环境中做出更明智的决策。